{"id":198,"date":"2014-07-23T10:54:05","date_gmt":"2014-07-23T08:54:05","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/?p=198"},"modified":"2014-07-23T12:51:41","modified_gmt":"2014-07-23T10:51:41","slug":"diplomatie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/2014\/07\/diplomatie\/","title":{"rendered":"Diplomatie"},"content":{"rendered":"<p><strong>Diplomatie <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right\">\u201eTo speak well to someone about something that really matters to that person.\u201c<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">(Latour 2013: 46)<\/p>\n<p>Diplomatie charakterisiert in Latours Konzept eine gemeinsame Interpretation von Erfahrungen, durch die Thematisierung\u00a0des Ethnologen\u00a0von gezogenen Schl\u00fcssen gegen\u00fcber seiner Informanten. Diese Methodik soll den von ihm proklamierten \u201ePluralism in representations, monism of being\u201c (Latour 2013:20) der Modernen \u00fcberwinden und die L\u00fccke zwischen Theorie und Praxis oder auch Erfahrung und Wiedergabe der Erfahrung schlie\u00dfen, um auf Alternativen sowohl im Gesagten, als auch im Getanen aufmerksam zu machen und so gemeinsam neue Darstellungsweisen zu etablieren. Dabei sollen besonders Grundstrukturierungen der Modernen in domains und die dazu geh\u00f6rende Methode des <em>double click<\/em> dekonstruiert werden und durch <em>modes of existence<\/em> und beispielsweise Referenz [REF] und Reproduktion [REP] innerhalb von Netzwerken [NET], die komplexere Beschreibung einer Pluralit\u00e4t erm\u00f6glichen.<\/p>\n<p>Ein Diplomat sollte in der Lage sein, die Werte der Modernen zu identifizieren und einen Aushandlungsprozess zwischen Ethnologe und Informant ansto\u00dfen. Diese Diplomatie beinhaltet die R\u00fccksicht und die gleichzeitige Provokation einer Reaktion auf das vom Ethnologen Gesagte (R\u00fcckfragen; explizit gemachte Interpretationen; Vorschl\u00e4ge von Alternativen). Die Interpretationen beziehen sich dabei h\u00e4ufig auf die Frage nach der Art und Weise wie Referenzketten mit Realit\u00e4t angef\u00fcllt werden.<\/p>\n<p>Die Diplomatie stellt sich somit auch als eine F\u00e4higkeit der Artikulation dar, welche \u00c4u\u00dferungen und unterschiedliche Modi vergleichbar macht. Diese Kapazit\u00e4t des Sprechers f\u00fchrt zu einer Diversit\u00e4t, wobei Realit\u00e4t und Pluralit\u00e4t sich nicht mehr als Gegensatzpaare gegen\u00fcberstehen (Aufl\u00f6sung der domains, der Ding-Zeichen\/Subjekt-Objekt Dichotomien). Die Untersuchung muss sich selbst erfahren. Das bedeutet, dass verschiedene Tests dabei helfen, Bedingungen unterschiedlicher Metasprachen zu spezifizieren und Werte zu definieren, die der jeweiligen Metasprache zugeh\u00f6rig sind.<\/p>\n<p>Latour, Bruno 2013. An Inquiry Into Modes Of Existence. An Anthropology of the Moderns. Cambridge, London: Harvard University Press.<\/p>\n<p>Verfasserin: Juliane Breitfeld (juliane.breitfeld[at]student.uni-halle.de)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diplomatie \u201eTo speak well to someone about something that really matters to that person.\u201c (Latour 2013: 46) Diplomatie charakterisiert in Latours Konzept eine gemeinsame Interpretation von Erfahrungen, durch die Thematisierung\u00a0des Ethnologen\u00a0von gezogenen Schl\u00fcssen gegen\u00fcber seiner Informanten. Diese Methodik soll den &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/2014\/07\/diplomatie\/\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1933,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[12],"tags":[17,24,25,6],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/198"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1933"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=198"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/198\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":231,"href":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/198\/revisions\/231"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}