{"id":212,"date":"2014-07-23T12:10:04","date_gmt":"2014-07-23T10:10:04","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/?p=212"},"modified":"2014-07-23T13:40:16","modified_gmt":"2014-07-23T11:40:16","slug":"rep","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/inco\/2014\/07\/rep\/","title":{"rendered":"[REP]"},"content":{"rendered":"

Die Existenzweise der Reproduktion [REP]<\/strong><\/p>\n

Der Modus der Existenz Reproduction[REP] wird von Bruno Latour als metaphysischer
\nKontrollprozess wahrgenommen, mit dessen durchgefu\u0308hrter Aktivit\u00e4t genau das unterstrichen wird, was eine Existenz zu einer Existenz, ein Ich zu einem Ich oder ein [REF] zu einem [REF] macht. Denn alle Existenzen bestehen in ihrer Komplexit\u00e4t nicht bereits durch einmalige Best\u00e4tigung, sondern ben\u00f6tigen Wiederholungen zur Verifizierung oder Falsifizierung ihres Seins. Also ist [REP] die erneute Bezugnahme auf eine Entit\u00e4t, jedoch in einer ggf. abweichenden Art und Weise. Es fu\u0308hrt je nachdem dann zu einer Best\u00e4tigung der zuvor angenommenen Existenz des Daseinden oder zu einer Revision und damit Abl\u00f6sung bzw. Neusuche der Existenz der Entit\u00e4t.
\nDer Modus [REP] ist in sich unver\u00e4nderlich und variabel innerhalb der [REF]-kette
\nanwendbar. Die Verflechtung der Modi [REP] und [REF] betont Latour deutlich, indem er den beschriebenen Prozess[REP] als Vermittlung der natu\u0308rlichen Prozesse[REF] einordnet und in Folge diese erst relativiert und greifbar macht(S.92).
\nDiese m\u00f6gliche Ein- bzw. Ausgliederung in neue Relationen, erlauben den Zugriff auf
\nentferntere Seinsweisen, im Blickfeld auf den bestehenden Pfad(Trajectory), in zwei bewegliche Richtungen.
\nDer Fokus liegt gerade nicht in der Identifizierung von Wissen, welches die Relation zwischen \u201ewissendem Geist\u201c(knowing mind) und \u201egewusstem Gegenstand\u201c (known thing) darstellt. Genau an diese Stelle soll die Relation(crossings) [REP+REF] treten(S.92). Nach Latour ist dieser Gedankengang schlu\u0308ssiger, als der in der modernen Wissenschaft geltender Dualismus von Subjekt und Objekt und kann als Kritikpunkt moderner Ans\u00e4tze wissenschaftlicher Theorie und Praxis betrachtet werden.<\/p>\n

Beispiel: soziale Netzwerke<\/strong>
\nMit dem Anlegen eines Profils in einem beliebigen sozialen Netzwerk entsteht eine Daseinsform im Internet, die fu\u0308r andere ersichtlich ist. Mit der st\u00e4ndigen Vermehrung von Information u\u0308ber eine Person(Profilbild,Geburtsdatum, Wohnort, Aktivit\u00e4ten usw.) entsteht eine Existenz, die man betrachten kann. Nimmt man Bezug auf dieses Profil bzw. auf diese Person gelangt man u\u0308ber das Internet an Wissen, welches man mit der Person in Verbindung bringt[REF]. Es entsteht durch dieses Profil eine Entit\u00e4t oder ein Bild von einer Person, die ein Anderer wahrnehmen und bewerten kann.
\nNimmt man erneut Bezug auf das Profil, um zum Beispiel neuste Aktivit\u00e4ten herauszufinden oder Gefu\u0308hlszust\u00e4nde zu erfahren, kommt es aufgrund des neuen Informationszuflusses oder andere Betrachtungsweise zu einer Best\u00e4tigung oder Revision der vorhergegangen Sichtweise auf die Person bzw. auf das Profil. Diese erneute, sich wiederholende Bezugnahme stellt Latour als Modus [REP] vor. Es ist der Klick auf dieses Profil und die Beobachtung des Status bzw. der aktuellen Aktivit\u00e4ten, die die bekannte Person als bekannt best\u00e4tigen l\u00e4sst oder als neu betrachtet werden lassen k\u00f6nnte. Das Anklicken des Profils und das Betrachten des Verlaufs kann man als [REP]
\nbenennen. Die Betrachtungsweise des Profils ist ver\u00e4nderlich (man k\u00f6nnte ein Bild,
\nKommentare, eine Status\u00e4nderung usw. betrachten) doch der Prozess bzw. der Klick auf das Profil bleibt kontinuierlich gleich.<\/p>\n

Verfasser: Niclas Kliebisch<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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