{"id":834,"date":"2021-08-23T19:14:43","date_gmt":"2021-08-23T17:14:43","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/jugendwiderstand\/?p=834"},"modified":"2021-08-26T14:20:39","modified_gmt":"2021-08-26T12:20:39","slug":"gedanken-zum-gedenken","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/jugendwiderstand\/2021\/08\/gedanken-zum-gedenken\/","title":{"rendered":"Gedanken zum Gedenken"},"content":{"rendered":"\n
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Pers\u00f6nliche Eindr\u00fccke von der Gedenkst\u00e4tte „Andreasstra\u00dfe“<\/p>\n\n\n\n

von Franz und Paula<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Im Beitrag \u201cKirchen, Knast und Kr\u00e4merbr\u00fccke\u201d<\/a> haben wir allgemein \u00fcber den Ablauf unseres Tagesausflugs nach Erfurt berichtet. Etwas kurz gekommen sind dabei unsere pers\u00f6nlichen Eindr\u00fccke von der \u201cAndreasstra\u00dfe\u201d. Diese wollen wir euch nun schildern. Den Anfang macht Franz.<\/p>\n\n\n\n

Vom Ganzen und seinen Teilen \u2013 Franz<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
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Neben der Nutzung des Geb\u00e4udes in der Deutschen Demokratischen Republik beinhaltet die Gedenkst\u00e4tte (im Keller des Geb\u00e4udes) auch die Auseinandersetzung mit dem Widerstand in der NS-Zeit. Hier begannen wir, wie im Reisebericht<\/a> geschildert, unseren eigenen Rundgang. Obschon \u2013 oder gerade weil \u2013 der Raum mit zahlreichen Ausschnitten aus unterschiedlichsten Biografien (u.a. der Karl Metzners) interessant gestaltet war, bedauerte ich seinen verh\u00e4ltnism\u00e4\u00dfig geringen Umfang. Dass hierbei einige Biografien sowohl von NS-Zeit als auch durch die DDR in ganz unterschiedlichen Weisen gepr\u00e4gt waren, empfand ich als durchaus wertvoll und als praktischen \u00dcbergang zwischen Keller und den oberen Etagen. Umso bedauernswerter mag es sein, dass der Keller nicht Teil der F\u00fchrung war und wohl dem\/der ein oder andere*n Besucher*in aufgrund seiner Lage verborgen bleibt. <\/p>\n\n\n\n

Ebenso verborgen mag so manchem Gast bleiben, dass das Geb\u00e4ude in der Andreasstra\u00dfe nicht erst seit 1933 oder gar 1949 als Gef\u00e4ngnis diente. Auch wenn im Eingangsbereich der Andreasstra\u00dfe Tafeln darauf hinweisen, dass seit 1878 an dieser Stelle ein Gef\u00e4ngnis bestand, finden sich innerhalb des Museums nur marginal Hinweise darauf. Dabei stellt der Zeitraum zwischen 1878 und den 30er-Jahren des 20. Jahrhunderts keinen unerheblichen Anteil dar. <\/p>\n\n\n\n

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Entgegen jeglicher Chronologie folgten wir den Etagen, sodass wir im Bereich der \u201cRevolution\u201d auf unterschiedlichste Formate und Geschichten des Widerstandes in der Sp\u00e4tzeit der DDR stie\u00dfen. Den regionalen Fokus auf Erfurt und Th\u00fcringen empfand ich als durchaus erfrischend, da man so neue Erz\u00e4hlungen vom Widerstand erfahren konnte. Selbige ausf\u00fchrliche Behandlung des regionalen Widerstands l\u00e4sst aber zugleich den Eindruck aufkommen, dass es sich bei diesem (und Widerstand in der DDR generell) um das entscheidende Element handelte, welches zum Niedergang der DDR f\u00fchrte. Die Darstellung struktureller Probleme und wirtschaftlicher Krisen (nicht erst seit Ende der 80er-Jahre) suchte man hier vergebens. Was durchaus verwunderlich anmuten mag, begegneten wir im Bereich der \u201cDiktatur\u201d doch einer ausf\u00fchrlichen Behandlung des Staates DDR.<\/p>\n\n\n\n

Zahlreich waren hier die R\u00e4ume und Themen. Wenn auch deutlich allgemeiner gehalten und weniger auf Th\u00fcringen oder gar Erfurt fokussiert, gab uns dieser Komplex einen (wenn auch in Teilen schon bekannten) \u00dcberblick \u00fcber die staatliche Durchdringung der Lebenswelt DDR. Die Aufbereitung einzelner ideologischer Aspekte (bspw. \u201cTh\u00e4lmann-Mythos\u201d oder die Verehrung von Feliks Dzierzynski) und die Darstellung technischer M\u00f6glichkeiten und Anwendungen der \u00dcberwachungsma\u00dfnahmen kontrastierten den sp\u00e4teren Besuch der Haftetage. <\/p>\n\n\n\n

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Der \u201cDiktatur\u201d-Komplex verdeutlicht weiterhin, dass die Schwelle f\u00fcr Verhalten, welches zur \u201cKl\u00e4rung eines Sachverhaltes\u201d und den damit verbundenen Ma\u00dfnahmen f\u00fchren konnte, recht niedrig war. Zugleich zeigt er, wie tief und umfassend die \u00dcberwachung in viele Lebensbereichen war. Auch wenn nicht jedes nonkonforme oder gar widerst\u00e4ndige Verhalten registriert wurde, konnte und musste man doch davon ausgehen, dass dies m\u00f6glich war. Etwa durch Abh\u00f6rma\u00dfnahmen, Observationen der eigenen Wohnung oder die Platzierung von \u201cInoffiziellen Mitarbeitern\u201d (IMs) im Umfeld der zu \u00fcberwachenden Personen. <\/p>\n\n\n\n

Daran ankn\u00fcpfend widmeten wir uns dem Haftbereich. Mit dem (aufgefrischten) Vorwissen um die nahezu banal anmutenden Gr\u00fcnde f\u00fcr Ingewahrsamnahmen, wirkte dieser nochmals deutlich beklemmender. Die weitestgehend im \u201cOriginalzustand\u201d belassenen R\u00e4ume und Zellen \u2013 in denen sich ein feuchter und muffiger Geruch niederschlug \u2013, der beengte Gang und die Schilderungen \u00fcber den Gef\u00e4ngnisalltag aus einigen Biografien hinterlie\u00dfen bei mir einen bleibenden Eindruck. Unweigerlich stellt man sich selbst die Frage, wie man unter diesen Bedingungen sowohl au\u00dferhalb als auch innerhalb des Gef\u00e4ngnisses gehandelt h\u00e4tte. Am deutlichsten wirkte auf mich jedoch die Isolationszelle. Von diesem pr\u00e4genden Eindruck k\u00f6nnt ihr auch im Beitrag \u201cDer Klang der Zelle…<\/a>\u201d lesen.<\/p>\n\n\n\n

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Die Eindr\u00fccklichkeit des Unrechts \u2013 von Paula<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Das Herzst\u00fcck der Gedenkst\u00e4tte \u201eAndreasstra\u00dfe\u201c stellt zweifellos die Haftetage dar. Und tats\u00e4chlich hat mich diese auch am meisten beeindruckt. Allein, die Atmosph\u00e4re des Ortes zu erleben, vom Alltag der H\u00e4ftlinge und den so banal wirkenden Gr\u00fcnden f\u00fcr deren Inhaftierung zu erfahren, war f\u00fcr mich sehr eindr\u00fccklich. Es verdeutlichte mir noch einmal, was f\u00fcr ein unglaubliches Unrecht in der DDR stattfand: Der Gro\u00dfteil der Menschen, die in der Andreasstra\u00dfe einsa\u00dfen, tat dies aus politischen Gr\u00fcnden (einer hatte z.B. ein Marmeladenbrot nach einem Bild von Walter Ulbricht geworfen, ein anderer ein Transparent mit der Aufschrift \u201eIch fordere das Menschenrecht auf freie Ausreise!\u201c hochgehalten). Sie waren w\u00e4hrend ihres Aufenthaltes in der \u201eAndreasstra\u00dfe\u201c noch nicht verurteilt, sondern wurden lediglich unter dem Vorwand der \u201eKl\u00e4rung eines Sachverhaltes\u201c festgehalten. Durch die schlechte Behandlung sollten sie dazu gebracht werden, zu gestehen, was auch immer ihnen vorgeworfen wurde. Erst danach konnten sie offiziell verurteilt werden. Die darin liegende Absurdit\u00e4t liegt auf der Hand.<\/p>\n\n\n\n

Auch die Beschreibungen des Gef\u00e4ngnisalltags fand ich sehr ersch\u00fctternd. Vieles wusste ich zwar noch aus dem Onlineworkshop, doch einige Details hatte ich offenbar \u00fcberh\u00f6rt oder verdr\u00e4ngt. Dies zeigt sich auch bei der Illustration von einer Gef\u00e4ngniszelle, die ich vor einigen Wochen f\u00fcr meinen Beitrag \u201eWar nun Glas im Essen oder nicht?<\/a>\u201c angefertigt hatte. Sie orientierte sich an meinen Erinnerungen an eine Zelle, in der heute eine Infotafel steht. Rechts in der Zeichnung ist eine Pritsche angedeutet und auch in meiner Vorstellung war diese Zelle f\u00fcr eine Person gedacht. Beim Besuch der \u201eAndreasstra\u00dfe\u201c erfuhr ich jedoch, dass in Wirklichkeit drei Doppelstockbetten in ihr gestanden hatten, in denen die Insassen lediglich nachts mit \u00fcber der Bettdecke gefalteten H\u00e4nden liegen durften. Am Tag mussten sie sich stehend oder sitzend in dem kleinen Bereich des Zimmers aufhalten, der nicht mit Betten belegt war… Dieses Beispiel zeigt mal wieder, wie unzuverl\u00e4ssig Erinnerungen sind.<\/p>\n\n\n\n