{"id":541,"date":"2020-09-21T15:41:20","date_gmt":"2020-09-21T13:41:20","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/museumvirtuell\/?p=541"},"modified":"2020-09-21T15:41:22","modified_gmt":"2020-09-21T13:41:22","slug":"eine-seefahrt-die-ist-lustig","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/museumvirtuell\/2020\/09\/eine-seefahrt-die-ist-lustig\/","title":{"rendered":"Eine Seefahrt die ist lustig …?"},"content":{"rendered":"\n

Hamburger Schl\u00fcsseldokumente zur deutsch-j\u00fcdischen Geschichte Ausstellung: Auf dem Schiff \u201ewie auf einer anderen Erde\u201c<\/p>\n\n\n\n

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Im Zusammenhang der Hamburger Landungsbr\u00fccken als Ort der Sehnsucht und Symbol der Freiheit wurde dieses Jahr die Ausstellung \u201eAuf dem Schiff  ‚wie auf einer anderen Erde’\u201c auf der Website Instituts f\u00fcr die Geschichte der deutsche Juden ver\u00f6ffentlicht. Sie ist die sechste Online-Ausstellung dieser Art. Dabei spielen die Themen Reise, Auswanderung, Abreise und Ankunft eine gro\u00dfe Rolle, die beispielhaft am Leben und Reisen von drei Hamburger Juden erz\u00e4hlt werden.<\/p>\n\n\n\n

Zu Beginn werden die drei Hamburger vorgestellt. Joseph Carlebach, ein Rabbiner, Ida Dehmel, eine M\u00e4zenin, und Ernst Heymann, ein Kaufmann, werden in kurzen Biografien eingef\u00fchrt und erhalten Gesichter und Hintergr\u00fcnde. So f\u00e4hrt Joseph Carlebach nach Pal\u00e4stina auf der Jungfernfahrt der Hohenstein\/Tel Aviv, das auch als \u201ej\u00fcdisches Schiff\u201c bezeichnet wurde. Ida Dehmel hegte schon lange den Wunsch eine Weltreise auf See zu machen und nutze wiederholt die Gelegenheit, um der Situation in Hamburg zu entkommen. Sie fuhr unter anderem durch das westliche Mittelmeer, Westindien und Mittelamerika. Ernst Heymanns Seereisen begannen 1937 zun\u00e4chst als Weltreise. Jedoch entschloss er sich 1941 mit seiner Frau Helene zu emigrieren und so gingen sie in Marseille an Bord eines Schiffes in Richtung Manila.<\/p>\n\n\n\n

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Hamburg ist und war ein Ort mit besonderer Anziehungskraft. Von dort starteten viele Menschen ihre Reise und machten sich auf  in die Welt. F\u00fcr einige war es ein Abschied auf Zeit, f\u00fcr andere ein Lebewohl. Dabei ist das Schiff eine ganz besondere Art zu reisen. Man ist in einer Art Schwebezustand und befindet sich f\u00fcr die Zeit der Schiffsreise in einem \u201eDazwischen\u201c. Das Losl\u00f6sen vom Alltag und festen Boden unter den F\u00fc\u00dfen er\u00f6ffnet M\u00f6glichkeiten sich mit Tr\u00e4umen, W\u00fcnschen,  \u00c4ngsten und sich selbst auseinanderzusetzen. Die Ausstellung beleuchtet wie unterschiedlich die drei Hamburger ihre Zeit auf dem Schiff in dieser schwierigen Zeit wahrgenommen haben. So bot es eine Art Auszeit, da man viele Probleme der nationalsozialistischen Zeit hinter sich lassen konnte und auf dem Schiff eine Gemeinschaft auf Zeit entstand. In dieser wurden im Gegensatz zum Alltag der Reisenden \u201erassische Kategorien\u201c wenig beachtet und hinter sich gelassen. Hier wurden sie nicht ausgegrenzt und waren Teil der gesellschaftlichen Aktivit\u00e4ten. Trotzdem wird auch gezeigt, dass Klassenunterschiede auf dem Schiff bemerkbar waren. Die Zeit vor und nach der Reise wurden auch nicht komplett ausgeblendet. Die Passagiere setzen sich auch mit ihrer eigenen Verfolgungsgeschichte auseinander und konnten das Schiff als einen neutralen Raum ansehen, der Raum zur Reflexion bot. So wird auch die Angst vor der neuen Existenz bzw. dem Wiederkehren offensichtlich.<\/p>\n\n\n\n

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