{"id":1,"date":"2020-09-09T13:30:20","date_gmt":"2020-09-09T11:30:20","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/valdesdialogo\/?p=1"},"modified":"2020-09-23T17:43:14","modified_gmt":"2020-09-23T15:43:14","slug":"hallo-welt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.urz.uni-halle.de\/valdesdialogo\/2020\/09\/hallo-welt\/","title":{"rendered":"Juan de Vald\u00e9s – Der Di\u00e1logo de la lengua (1535)"},"content":{"rendered":"\n

Der Di\u00e1logo de la lengua wurde im Jahr 1535 von Juan de Vald\u00e9s verfasst, jedoch erst im Jahr 1737 von Mayans i Siscar ver\u00f6ffentlicht (Boll\u00e9e &<\/span> Neumann-Holzschuh, 2013). Der Di\u00e1logo war als Hilfsmittel zum Erlernen eines stilistisch wertvolleren und korrekteren Spanisch in Neapel f\u00fcr den Kreis Vald\u00e9s\u2019 adliger Freunde entstanden, \u201ederen geistlicher F\u00fchrer er war\u201c (Bossong, 1990). Vald\u00e9s w\u00e4hlte bewusst die Form eines Dialogs, \u201eum [die] Sch\u00f6nheit und Eleganz der Sprache [zu betonen]\u201c (Boll\u00e9e &<\/span> Neumann-Holzschuh, 2013) und lehnt die Form einer \u201eSchulgrammatik\u201c, wie sie Antonio de Nebrija schrieb, ab. <\/p>\n\n\n\n

\u201eLa principal raz\u00f3n que tengo es el uso de los que bien escriven. Podr\u00eda tambi\u00e9n aprovecharme del origen de los vocablos, pero no quiero entrar en esas gamatiquer\u00edas\u201c (Vald\u00e9s &<\/span> Barbolani, 1998).<\/em><\/p>\n\n\n\n

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https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Juan_de_Vald%C3%A9s<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nicht nur, dass er keine Grammatik in dem Sinne schreiben wollte, wie wir sie heute kennen, er \u00e4u\u00dferte sich auch vorwurfsvoll gegen\u00fcber Nebrija, denn als Andalusier besitze laut Vald\u00e9s nicht die Kompetenz, eine Grammatik des Kastilischen verfassen zu k\u00f6nnen (Weinrich, 1973). Dar\u00fcber hinaus erscheint es ihm unm\u00f6glich eine Grammatik einer Volkssprache zu verfassen, da die Volkssprache durch deren Sprachgebrauch, dem usus, und nicht durch eine ars, einem Regelwerk einer Sprache, wie beispielsweise im Lateinischen, gelenkt wird.<\/p>\n\n\n\n

 \u201ePorque he aprendido la lengua latina por arte y libros, y la castellana por uso, de manera que de la latina podr\u00eda dar cuenta por el arte y por los libros en que la aprend\u00ed, y de la castellana no, sino por el uso com\u00fan de hablar\u201d (Vald\u00e9s &<\/span> Barbolani, 1998).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Des Weiteren empfahl Vald\u00e9s seinen Freunden die Sprache der Sprichw\u00f6rter, refranes<\/em>, welche sich durch Klarheit und Einfachheit auszeichnen und aus \u201edem Volk heraus\u201c entstanden sind. Au\u00dferdem unterscheiden sie sich stark von lateinischen und griechischen Sprichw\u00f6rtern. <\/p>\n\n\n\n

 \u201eNo tienen conformidad con ellos, porque los castellanos son tomados de dichos vulgares, los m\u00e1s bellos nacidos y criados entre viejas, tras del fuego hilando sus ruecas; y los griegos y latinos como sab\u00e9is, son nacidos entre personas dotas y est\u00e1n celebrados en libros de mucha dotrina. Pero, para considerar la propiedad de la lengua castellana, lo mejor que los refranes tienen es ser nacidos en el vulgo\u201c (ebd.).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Insgesamt verst\u00e4rkte der Di\u00e1logo de la lengua des Vald\u00e9s in seiner polemisierenden Wirkung die fortschreitende Kodifizierung der spanischen Sprache durch weitere Grammatiken. <\/p>\n\n\n\n

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Zum Weiterlesen: <\/p>\n\n\n\n

Der Di\u00e1logo ist digital verf\u00fcgbar unter:<\/p>\n\n\n\n

http:\/\/www.cervantesvirtual.com\/obra-visor\/dialogo-de-la-lengua–0\/html\/fede437e-82b1-11df-acc7-002185ce6064_2.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

Boll\u00e9e, A.\u00a0&<\/em>\u00a0Neumann-Holzschuh, I. (2013).\u00a0Spanische Sprachgeschichte.<\/em>\u00a0Stuttgart: Klett.<\/p>\n\n\n\n

Bossong, G. (1990). Sprachwissenschaft und Sprachphilosophie in der Romania. Von den Anf\u00e4ngen bis August Wilhelm Schlegel.<\/em> T\u00fcbingen: Narr.<\/p>\n\n\n\n

Vald\u00e9s, J. &<\/span> Barbolani, C. (1998).\u00a0Di\u00e1logo De La Lengua<\/em>. Madrid: C\u00e1tedra.<\/p>\n\n\n\n

Weinrich, H. (1973). Das spanische Sprachbewusstsein im Siglo de Oro. In H. Baader\u00a0&<\/em>\u00a0E. Loos (Hrsg.),\u00a0Spanische Literatur im goldenen Zeitalter. Festschrift f\u00fcr Fritz Schalk<\/em>\u00a0zum 65. Geburtstag. (S. 524-547). Frankfurt\/Main: Klostermann.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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